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太一道果 第527节(1 / 3)

&esp;&esp;若是己方能带兵,还能通过砍断薪柴的方式来阻断温度,或者用另一种温度来进行覆盖,可在当前情况下,己方本身就是兵力不足,更别说带人进入瘟病区域了。

&esp;&esp;姜离不可能像玩老鹰捉小鸡游戏一样,一边和对方激战,一边还要以赭鞭护住己方之人,祛除瘟气。

&esp;&esp;“那便杀尽百万之兵。”

&esp;&esp;姜离神色淡淡,始终未有动摇之意,“四品可杀,百万之兵亦可杀,不过是挡者皆杀罢了。”

&esp;&esp;平静的语气中听不出一丝杀机,但随着姜离的话语落下,大风突起,刚刚开始有些晴朗的天空又阴暗了下来。

&esp;&esp;似乎就连天地都因他之言语而变化。

&esp;&esp;‘不,就是因为他的决意而出现了变化。’

&esp;&esp;明少微衣袖下的手指微微颤动,他此时只觉天地皆沉,一股前所未有的杀机如天瀑般垂落,其尽头赫然正是姜离。

&esp;&esp;‘此人已是和天地相合,与这五浊恶世相容,是以才能一念而动天地之杀机。末法之后,从未有人做到这一步,他······简直是恐怖如斯。此事必须告知老师才行。’

&esp;&esp;心中的震惊令得五指都微微颤动,但明少微还是稳定着神情,道:“若是可以的话,还请姜家主少做屠戮之举,如此于声名无益。”

&esp;&esp;“为天下大义,有些事情便是不得已,也需为之。”

&esp;&esp;钟神秀却是持不同意见,向着姜离道:“若姜兄行此之事,后续声名之事,神秀愿倾力相助,不使姜兄受此累。”

&esp;&esp;“靖平军之事,钟某亦愿尽绵薄之力,届时还请郡主通知一二,让钟某同行。钟某和师兄还需尽快传讯于太学,告知家师今日之事,就不多叨扰二位了。请!”

&esp;&esp;说罢,钟神秀便向着二人又是一礼,便与明少微先行离去了。

&esp;&esp;这位太学祭酒的关门弟子论行事果断,还要胜过身为四品的明少微啊。

&esp;&esp;公孙青玥看着钟神秀二人雷厉风行地离去,道:“之前听师父说,太学的下一代当是钟神秀做主,今日一见,才知道那老妖精的眼光还是一如既往的毒辣啊。就是这钟神秀的行事风格未免太过果决了,有些儒家古风啊。”

&esp;&esp;“他所容纳的五品道果乃是先贤·子夏,讲究的是人心所归,惟道与义,道义在身,则所行无往不利,如今道义在大周,亦是在我等,我等若为此而误了声名,钟神秀自然不吝相助。”

&esp;&esp;姜离却是一副洞察内情的模样。

&esp;&esp;子夏,又称“卜子”,孔圣嫡传七十二贤之一,亦是孔门十哲。

&esp;&esp;这一位的名气不及复圣颜回、宗圣曾参,但因其而开创的流派却是后世闻名。

&esp;&esp;——以大复仇思想而闻名的公羊学派。

&esp;&esp;此学派创始人正是子夏的弟子。

&esp;&esp;此学派所认之思想,在于复仇,在于道义。君若无道,君行不义,则臣可复仇于君,彼国之仇,百世犹可报。子夏也许不会那般极端,但其思想主旨却是和后来演化的公羊学派有相近之处的。

&esp;&esp;而钟神秀既然能够容纳子夏道果,也正说明其思想和道果契合。

&esp;&esp;如今是太平教无道,姜离有道,钟神秀当然会站在姜离这边。

&esp;&esp;“另外,师姐你的猜测确实没错,钟神秀应当就是下一位太学祭酒了,”姜离接着道,“据我所知,钟神秀来梁州之后,救助百姓,收留孤儿,甚至有在梁州建立书院的倾向。若是没意外的话,太学的那枚儒圣道果,未来就交给他了。”

&esp;&esp;“如此说来,太学的未来确实是由钟神秀来接掌了。”公孙青玥恍然道。

&esp;&esp;大周的阶级固化是相当之严重的,官位那是一个萝卜一个坑,有背景的人都不怎么好使,更何况是没背景的。

&esp;&esp;在这种情况下,通过习文来上升阶级那是难如登天,还不如去拜入某个门派修行呢。

&esp;&esp;各方世家也在有意识地限制文字传播,行愚民之举。

&esp;&esp;不过现在的梁州可没什么世家了,有也基本被太平教给祸祸光了,留下了一片真空。待到太平教之乱结束后,整个梁州都将迎来全新的局面,一个可以任由钟神秀展露拳脚的局面。

&esp;&esp;并且在这方面,宗门宗派都不好抢。

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