嫡子出身,而是赵承谦的庶子。十四岁时，赵用贤娶妻张氏，半年过后张氏便过世，二十三岁时他中了乡试，之后去参加第二年的会试，又未中,备考会试时，其母去世,赵用贤为母守制。
而到了隆庆二年时，赵承谦去世，赵用贤又为父守孝。
父孝守完,他才参加了隆庆五年的会试,并且中了进士，还被考选为庶吉士，然而他只在翰林院待了短短几月，其嫡母又过世，他守孝二十七月,待守孝期满方才回翰林院供职。
因而赵用贤是断断不能理解张居正的夺情的。
事实上,在历史上,也是吴中行先上疏,之后赵用贤上疏，两人受了廷杖，赵用贤脸上的肉都被打了下来，被其妻带回家制成肉干，吴中行与赵用贤也因这事被削籍回乡贬为民。
赵用贤有一好友为吴之彦，吴之彦与赵用贤许为儿女亲家，吴之彦子娶赵用贤之女，但赵用贤受了廷杖得罪了张居正，吴之彦心下害怕，便故意激怒赵用贤，讥讽他是婢女的儿子，赵用贤怒而退婚，之后张居正过世，赵用贤被重新启用，吴之彦则将被罢免，于是吴之彦令其子吴镇抬着轿子吹吹打打到赵用贤府上要娶他的女儿，而这时赵用贤之女早已嫁人。
实情是，当时王锡爵任首辅，赵用贤则是吏部左侍郎，阁部不合，王锡爵便借此事将赵用贤拉下了马。
……
柳贺拜托黄凤翔便是拜托的此事，他请黄凤翔替他盯一盯这几位同年，吴中行此前便有弹劾张居正的意思，赵用贤则是一贯仗义执言，遇上不平事他必然要说上一二。
听说这两人即将上疏，柳贺连忙奔至翰林院。
幸好他来得够早，吴中行与赵用贤仍未至。
柳贺候了一阵，就见吴中行的身影出现在衙堂上，柳贺将他拦住：“子道兄，你知我要说什么。”
“泽远，你要拦我？”吴中行望了他一眼，“我知这疏一上，泽远你或许会很难办，但如此情景却容不得我不说。”
吴中行心中也知，柳贺眼下任翰林侍读学士，若是吴中行上疏引发风波，他这个侍读学士难辞其咎。
柳贺将他拉入内：“子道兄，你知弟子弹劾恩师会如何。”
吴中行道：“若未做好准备，我这封奏疏也是递不出去的。恩师与其父已有十多年未见面，其父死于千里之外，陛下却不允他回家奔丧，这合乎圣贤之道吗？合乎祖宗法度吗？即便过去也有夺情之事，岂有连京城大门都不出的道理？”
“汝师兄也是这般想的吧？”
柳贺与吴中行说完，赵用贤的身影也出现在史馆外，与吴中行一样，见了柳贺之后，赵用贤心知柳贺已明白了他的打算。
“泽远，你的担忧我也知，然而天子施恩，不代表恩师一定要受。”
柳贺叹了口气，道：“子道兄，汝师兄，你二人也非一定要恩师守满二十七月的孝期，但恩师必得归乡，对吗？”
“武宗朝杨新都同样官至首辅，杨新都之父过世，他二话不说即卸下首辅之位归乡，恩师自任胜过李茶陵杨新都，于此事上却大不如也。”赵用贤语气中尤带怒色，不过柳贺毕竟是他的同年，他待柳贺还算客气。
柳贺道：“此时清丈田亩策刚刚施行，恩师亦是顾虑甚多，且天子与太后也不愿恩师此时离去。”
“连离京一步也不能？”赵用贤道，“若是
仅守孝一事倒也罢了，泽远可看到陈三谟曾士楚？台谏失责至此，难道不是恩师的过失？”
柳贺看向吴中行与赵用贤：“子道兄，汝师兄，今日我还是要将你二人拦住，若是你们非要上疏，还请忍耐两日。”
“为何要忍？”
若非说话的人是柳贺，吴中行恐怕要将他直接推开了。
“我已决定，由我上门来劝。”柳贺道，“若我劝解不成，你二人再行事，如何？”
“便是泽远你劝说恩师回乡守制，言道失职我也是要弹劾的。”
柳贺道：“便依你二人所言。”
……
柳贺其实已经想过要劝张居正了，但何时劝，怎么劝，他仍缺少一个时机。
夺情这件事上，张居正其实和天子、太后都玩了一个心眼，若非他在冯保那边鼓风，天子的夺情诏也不会那么快就下发。
在柳贺看来，此前张居正只是权倾朝野的首辅，但自夺情之事后，他便在百官心目中留下了不守宗法伦常的印象，历来官员没有一个如他这般的，但张居正不守规矩如此，朝野上下却无人敢发声。
言官只知附和于他，不愿掺和进夺情/事的吏部尚书张瀚也一直被弹劾，在这种情况下，即便张居正自认做的是正确的事，他也很难得到理解。
其身正，不令而行，其身不正，虽令不从，说的便是这个道理。
眼下张四维叫柳贺去劝张居正留下，吴中行、赵用贤却上疏要令张居正归乡，两者之间选的话，柳贺当然不会听张四维的。
所以现在就是最好的时机。
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