一下，雇了一辆车前往茅山。
茅山在镇江府向西,两面被金坛、句容二县所环绕，因而此次唐枢讲学虽为金坛县所邀,但前来听学的士子却包含了应天府、常州府以及镇江府的士子。
湛若水乃是心学大家,作为他的弟子,唐枢在读书人中颇有人望。
何况唐枢年岁已老，此次是他归家前最后一次在外讲学。
眼下心学在大明朝的理论思想界虽占据一席之地，王畿、钱德洪等人的弟子遍布天下,便是首辅徐阶也是心学的门人之一,然而王学门人大多在野，便是居庙堂之高者也难以凭一己之力推广心学,毕竟眼下仍是程朱理学的天下，掌权者重术，就不会轻易为一种思想所主导。
且王畿、唐枢等人都已年老，心学又分为多个流派，各派之间秉持的思想又有不同，如此反而不利于扩大心学的影响力。
但对柳贺二人来说,唐枢绝对是当世大家。
……
两人先在茅山脚下住了一晚。
茅山是道教名山,上清派的发源地，此时是七月,茅山郁郁葱葱，湖水清澈，身处山中,气温要比在镇江府城时低上不少,尤其傍晚在附近的山道上行走,夕阳西下，真一派好风光。
“两位客官须小心，山中有野猪出没，莫要再往高处走了。”
柳贺与施允自是听劝，以两人文弱书生的身板，如果真遇上野猪，恐怕连逃命都来不及。
两人拿出书袋，点了灯，互相探讨起文章来。
客栈在山脚之下，一抬头，壮阔的茅山此刻被夜色所笼罩，就像一个巨大的阴影一般，但两人专注于文章时，夜色便显得不那么可怖了。
为了备考院试，府试之后，柳贺与施允从未有一丝懈怠，两人写文章的经验更丰富，点评起文章来也更辛辣，柳贺觉得施允很毒舌，施允则目光凉飕飕地盯着他看——柳贺写文章的时候很认真，就代表着他点评文章不会敷衍，一旦不敷衍，那语气自然也不会太过客气。
“两位客官，新做的猪油糕，可要来上一碟？”
读书读饿了，伙计叩门喊了一声，二人立刻就答应了。
猪油糕虽有些油腻，配上清茶却更好，两人吃着糕喝着茶，读书累了就有种昏昏欲睡之感，不过两人还是提起精神继续读书，到了夜里，又喊伙计添了支烛。
……
第二日，两人未特意去寻唐枢讲学之处，客栈自有人指路，沾了唐枢讲学的光，这家客栈往日只有道祖寿诞时会客满，这几日却迎来了不少士子入住。
柳贺与施允皆携带了自己近日较为得意的文章。
到了唐枢讲学之处，他一人站立于一处高台上，台下众士子则盘膝而坐，一副认真聆听的模样。
只听唐枢讲道，心分为真心与习心，真是仁善，是人的道德本心，习心则为被蒙蔽之心，习心与本心此消彼长，因而践行“讨”的本领，是为“讨真心”。
唐枢遍历各地，又在家乡讲学著书三十多年，且于经济地理音律等方面都极有研究，他的讲学并不局限于心学一道，而是于各途都有涉猎，柳贺与施允二人均是听得如痴如醉。
毕竟是二十余岁就中进士的人，即便唐枢讲的并非科举文章，可他将毕生经验融于所讲之学，也足够他们获益的了。
唐枢年近七十，但讲起学来依旧中气十足，讲了足足两个时辰也未停歇，他讲了多久，台下士子也就聚了多久，且聚到此地的士子人数越来越多，柳贺与施允幸亏来得早，才占据了一个靠近高台的区域。
唐枢讲时柳贺笔未曾停，只是字迹潦草了一些
。
唐枢所讲内容可谓旁征博引，于他而言便不只是来听了一次讲，而是思路与思想上的又一次拓宽。
柳贺内心同样也在思考着。
两个时辰的讲课，柳贺可谓收获满满，毕竟心学与程朱理学都未脱离儒学这个框架，他所琢磨的正是儒学文章，唐枢对心学的阐释让柳贺在写文章时又多了一条选择。
听完课时，柳贺同样长舒了一口气。
……
之后，众士子便依次上前，请唐枢指点文章。
可以说，聚集在茅山的士子们大多抱着这一想法，毕竟唐枢是公认的学问大家，若是文章能得他指点一番，于今后科举之途必有所助力。
士子们多数没有成为心学门人的打算，即便有，那也得先完成自身目标再说。
柳贺与施允二人位置相对靠前，只见唐枢接过一位士子文章，随意点拨了几句，那位士子便喜不自胜地离去了。
轮到二人时，柳贺先将自己的文章递了过去。
他选的是他前几日所作的一篇文章，府试之后，柳贺一日写数篇文章，文章的质量渐渐稳定下来，他自认为文章写得像模像样，因而选了写着最顺手的一篇。
唐枢拿起柳贺文章，初看时还有些漫不经心，片刻之后，他却捏了捏须，目光朝柳贺的脸看去：“此乃唐宋派的好文章啊，
海棠情欲