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第三十六愿:心里有话说出来(1 / 8)

佛来梦说,我书中写的佛都是佛的瑕疵。就像佛帮朋友卖了三十幅画,三人买了,一人买十幅。佛赞叹哪个买了十幅都有瑕疵的人,佛说:因为不完美,而不逃避胆敢去面对,这是好人。至於另外买了十幅完美画作之人,反而不赞叹,是不是因为他们追求完美而忽略了自己的德能?我在这里和大家分享,有点意思的。阿弥陀佛对无界说了,无界不解。

还是无界打破了沉默,他问阿弥陀佛:阿弥陀佛,你要我们演的戏,我们都演了,对我们还有什麽指示吗?阿弥陀佛问:你们演得高兴吗?无界说:我不高兴。阿弥陀佛说:为难你了。我果瓜说;有了si忠派,佛就成了佛x,有了超级粉丝,佛就成了超级偶像,阿弥陀佛你要当个佛x还是要当个超级偶像?你b较喜欢si忠派还是超级粉丝?阿弥陀佛说:有没有一gu清流?我需要一gu清流。我果瓜说:我们就是哪gu清流。阿弥陀佛问:那麽,你们想怎样?我果瓜说:请阿弥陀佛平衡利害得失,别让我们失去自己。阿弥陀佛说:我从你。阿弥陀佛问无界:你有什麽看法?无界说;阿弥陀佛,我是si忠派。阿弥陀佛问:你们想怎样?无界说:阿弥陀佛,你对我有什麽安排?阿弥陀佛说:你还要自己吗?无界说:阿弥陀佛,我不要自己要什麽?阿弥陀佛问:你心在想,也许自己错了,盲目的跟从。无界问:阿弥陀佛,我有没有错?我果瓜说:你没有错,你是一个si忠派。

慈悲没有b赛,有b赛的慈悲叫愚智。因为我救的蚂蚁b你多,所以我b你慈悲。如果以这种价值观立法,就是不会做人。因为万物将有定数、万物将有始终、生灭本是如此,不犯颠倒执着、没有慈悲竞赛。才是好好做人、才是好好做佛。佛不承认自己愚智,也不鼓励人们愚智。和大家共勉之了。

佛度众生以现代为主t思想,若不,就是逃避现实,逃避责任,全是空谈。若有,不能妥协之处,如颠倒执着,就不共勉之,以互相扶持之势共享未来。若不,不能度现时众。若有,能有进步空间。谁说佛净土一层不变,因未达如来之境,如来之境、与时并进、主t思想、度化众生。

水良喜欢用现代思想来写佛理,在人们眼里他算是另类佛教徒,这是他各人的感觉。因为和阿弥陀佛结缘,让他有更多大胆的想法写一些非夷所思的佛理,因为他觉得佛是人做的,佛的瑕疵就是为人的行为,人自然会做错事,佛自然也有瑕疵。他一贯的思想是以现代化为主t。还是阿弥陀佛先说话了;无界你错了,我不要你们盲目跟从,这不是我风格?无界说;阿弥陀佛,你的风格是?阿弥陀佛说:我的风格就是要你们不要做傻b,菩萨不是傻瓜,菩萨和众生一样聪明?无界问:阿弥陀佛,你要我们学诸葛亮吗?诸葛亮很聪明。阿弥陀佛说:为什麽说我可以是无界,无界不可以是我,我可以是诸葛亮,诸葛亮不可以是我,那是因为我能读你们的心,你们心有事,我怎会不知道,如果你是我阿弥陀佛,你认为我要你学诸葛亮吗?我果瓜这时cha嘴:阿弥陀佛要我们把心里话说出来,并不是一定要我们学诸葛亮,我们本来就聪明,只不过你们对佛的竞竞战战,把你们的慧心遮掩着了,变成一个傻b,是不是这样?阿弥陀佛。阿弥陀佛说:你果瓜也能读我心,这时阿弥陀佛对小芙蓉点点头。

小芙蓉这时说:阿弥陀佛三十六愿:我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至教化随意愿。

我果瓜有感,我写了…

果瓜就説説他的故事。我老板小时後就有很高的近视,三十多岁哪年出车祸眼睛瞎了,以为自己日後只能被人家带到茶室去卖纸巾了。所以哪时开始有了宗教信仰,是日莲御本尊,开始每日唱题。我老板的思想当中,我和他聊天得知,他每日唱题是希望每个人都好,家人、下属、合作伙伴,每个人都好,因为这都有关系。身边的人好了,自己才会变好。就好像你有得吃,身边的人没有得吃,那麽别人就不会来抢你的。工人都建康,才会帮老板赚钱,这都有连锁反应的。所以唱题一定要祈求天下人都好,包括自己。

哪天和老板説起十法界的事情。,我写…

果瓜第四十愿:我作佛时,不求大肚腩,只求多运动。

阿弥陀佛对小沙弥说:我想到了二千五百年後,我们应该用什麽方式来和众生谈生活?小沙弥说:未来人的生活就是极乐,水良在一个非常好的写作环境马特市,我希望我们未来人人一网络,好好发文。小沙弥第四十愿:我作佛时,人人一网络,天天一好文。

天亮了,早上七点,建平师兄开了瓦斯,用炉具褒热开水,泡热咖啡。小芙蓉将果酱涂在面包上,整条面包给涂完了。小弥沙帮忙我果瓜收拾帐篷。吃了早餐,收拾完所有的东西後,我们又出发了,还是一样,建平师兄走在最前面,我果瓜走在最後面,小芙蓉、小弥沙、无界法师和阿弥陀佛走在中间。我们一步一步往顶峰走去,不段的攀登,流汗、喘气、休息然後又继续走,今天一定要攻上顶,明天就要下山回家了,这是我们的计画。攻顶这一路段全是斜坡,很少平路,走得我们很辛苦,这时小弥沙问建平师兄说:

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