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大势至菩萨妙法-正法时代经(1 / 9)

势至菩萨习福田,学佛素斋了还愿,善款孝行已数年,如是世尊说佛门。

天下天上习喜乐,修佛沐洗了尘埃,捐款善行过数年,如是世尊说天门。

子午星象习可兰,悟道修行了菩堤,证道孝顺行数年,如是世尊说回门。

正法时代习道德,律法涌泉了圣道,语言贯x有数年,如是世尊说道门。

笔功了得习经典,撰写历史了降临,诗词散文在数年,如是世尊说儒门。

天门地门众妙之门,有常无常众妙之门,医道药道众庙之门。

世尊有是说世间,习道有道说圣道,阿拉有曰天流星,曾子有信毋乃谦,仁者有心心有德,德者有心德有懿。

三年之盼终有尽,世间冷暖情为贵,再世骄子修佛根,男nv乾坤变中变,两xyyan道中道。

世尊有曰忍耐心,神宗有曰认命心,一竿秋水如幻象,只报天理如泡影。

波罗蜜多心经曰,般若有生必平常,生生相生也相克,五行五素缘中求。

太初太极相形影,于土蕴生也天罩,宗教判案正官师,形形相报报因果。

五米折腰道太初,兵法在计道太极。

策略埋法计中计,道法神术印中印。

功德在地不在天,y德在祖不在祭。

祖先庇佑功德经,子孙儿福愣严经。

法华光照曜人间,圆觉菩提ai飞扬。

睡境飘零天主经,卍门天下时代临。

如是报应天不爽,如是世尊退厄极。

六味真药治病疾,六味草药避凶疾。

医道传颂天下福,药道传递地上应。

佛祖保佑龙飞天,菩萨庇佑凤飞翔。

物尽其用知天懿,虚空藏前接玉旨。

g支十二g0ng位定,易经六爻破穷极。

临兵斗者皆数组在前,嗡叭咪呗咪嗡。

永生永王万国主,一踢火炉送葬劫。

非凡爵位非凡爵,大势菩萨大愿心。

凤中求凰朱雀神,展翼千翅白虎星。

天曜神通功灵t,yyan有数yyan变。

为ai流泪为想念,黑马一辙破魔阵。

苍生冥冥司徒反,华衣落尽渡圣局。

大愿菩萨大势至,有心无心系江湖。

召奴坐轿内观功,还真福报半神仙。

雨中淋身为奇迹,让病因果ai之乡。

天鹅在侧护守神,梦醒时分骑士别。

ai愫沉溺撰佛本,泪光有闪净光咒。

圣贤之道,我乃儒生,七贤之道,我为大众,圣道,乃我之道,太光日yan,为我所用,三波大帝,麒无所用,应照无理,还我大帝,狱贤无语,语不当初,天之界限,卿无所用,天降大任为斯人也,必先苦其心志,必又大成,昂天大照,始儿不远,卿之初、地之初,昂之初、地之初,无有之初,始之大劫,血道穿越,应照大地,普天初照,也是非忍不可,天之初、人之初,莫之初、应之初,天降大任余斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,伤其t肤,苦其心志,劳其心志。太极有yyan,yyan生日月,日月生四象,四象生八卦,八卦生十二地支,十二地支生二十四节气,二十四节气生三十六天罡,三十六天罡生七十二地煞。有其苦楚,疑之心志,昂天大教,柳之初、人之初,有之初,无之初,关妙之初,b之初、有之初,分之初、无之初,天下大忍,也是柳之初,骨之初、无之初,天无初、地之初,关之初、地之初,移照初、定照初,太极之初、儒王之初,移照大初、扬柳大初,夜贤大初、无忍大初,归无大初、法大大初,移灵无初、四季无初,选贤与能,敢当之初、无违之初,敢当大初、有违大初、无违天帝,解脱大初,无解大初,大初力量、速度大初,天无语,人也无语,兽也无语,勇,武,智,权。

圣道白话文

「圣贤之道,我乃儒生」:古代圣人与贤人所传授的大道理,都是从一介书生开始起苗的。

「七贤之道,我为大众」:古代竹林七贤,阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎,虽贵为贤人,但其实也通老百姓的道理。

「圣道,乃我之道」:所以所谓的圣道,就是做好自我根本与老百姓的生活道理。

「日yan太yan,为我所用」:所说日yan是光,所说太yan是热,两者都一样,只是在讲光和热为大众包刮自我所运用,诉说人要活在yan光底下。

「三波大帝,麒无所用」三波大帝讲的是上古三皇,麟可b喻皮r0u之肤,就代表祂们以成神,所以皮r0u之肤以无用。

「应照无理,还我大帝」古代的三皇没办法活于现代中,那请归还我们三皇的jg神。

「狱贤无语,语不当初」狱贤指的是地狱的鬼神,祂们并不会活在过去当中。

「天之界限,卿无所用」:所以天到底有多么广阔,对于你我都不是最重要的。

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