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第116节(3 / 3)

播种时,虞微给村民们改良了播种犁地的工具,收割时也同样拿出了畜力?人力?版收割机,最大限度的帮村民节省劳作时间,增加劳作效率。

大部分人欢呼不已,能少干点活,轻松点谁不愿意?

只有少部分面对农耕技术都没觉得有什么问题的老人不断交换视线,修士会培育产量更高的作物种子,但会研究劳作更方便的农业工具吗?

不会。

那这个女鬼是什么情况?

虞微留意到了少数几个人的眉来眼去,但没有读心术,便没太?在意,不然非得对土著修士表示佩服。

要统治农民,就得让农民吃不饱饿不死。

这话虽然是德川家康说的,但蓝星古代的明君都无?师自通此统治术。

不同的世界,土著修士居然搞出了修真版统治术:不能让凡人饿死,但也不能让凡人闲着。

更好?的工具、农耕技术还有化肥,收获时粮食亩产翻了一倍,整个营地都惊呆了,有这么多粮食,别说上供老虎的肉食,保障他们自己的肉食需求都不成问题。

虞微在这个时候跳了出来,表示一直住草棚子也不好?,该盖房子了,不过?盖房子需要用到大量人手,所以为?了节省时间和力?气,大家改变一下生产模式吧?

从自耕农变成集体?农场,俗称大锅饭。

虽然在东夏国这种模式一直被人诟病,但一来看事物还得看它所处的背景,今日水土不服不代表以前也水土不服,二来一个能运行多年才出bug的模式已经很合格了,难道有人指望一种生产模式能用到地老天荒也不出bug?

从旧石器时代到现代,蓝星人类的生产模式都换了多少种?哪种模式不是刚落实时运行良好?,运行久了就开始产bug?最终bug累积太?多而崩盘?

虞微也是认真观察过?,确定将?各家各户开垦的土地集中?起?来,再根据营地里每个人的年龄、力?气分工合作的集体?农场模式适合营地情况。

生产的粮食,留足明年的预算(就算风调雨顺也要以防万一),再缴了税,剩下的粮食按照每家出的土地面积,以及完成的劳动量来分。

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