藏经阁的守门人，只是个很平常的炼气弟子，看到放下行囊就来到藏经阁的柴远，那弟子显然有些惊讶。≈039;≈039;这位师兄，这是我的玉佩。≈039;≈039;柴远规规矩矩的交出玉佩，在那炼气弟子检查过后，便进入了藏经阁。这一批人里，大多数人，除却少数的世家子弟之外，都基本上没有什么底子。就算是王室子弟，至多也不过是体魄稍微强壮了些。阴阳玉佩，一次可以从藏经阁中带走三本书，但是三天之内便要归还，然后再接着借。这看起来要求有些苛刻，但实际上却是对于这批未来弟子的福利。你能看多少书，就能记多少知识，而等到进了外院，就算是你打算重温一遍基础功法，也照样是需要贡献的。柴远也并没有抱着什么找到残缺的绝世秘籍的想法，毕竟那玩意是所谓的天命之子才有可能找到的玩意。柴远找的第一本书，是藏经阁最多的书籍。这是道缘仙门最基础，也是最高深的心法。《混元阴阳诀》当然，只有第一层。《混元阴阳诀》相对于大众的心法，要更加平和，而且更加的浑厚。其所诞生的灵力，最大的特质不是什么爆发力，而是延绵不绝的持久性。所以，因为这点，道缘仙门的弟子，一般情况下，都很持久。而除却心法之外，他还需要一门锻炼体魄的，以及一门战斗的秘法。锻炼体魄的，他选择了相对小众的《柔水舞》，虽然名字听起来有些古怪，但不能否认它的效果，选它的原因一是因为这门秘法对于原始体魄的要求不高，而且练成之后可以自带较为简单的步法，二是因为这玩意除了对于悟性的要求较高，基本没有什么药材上的要求，三是因为这玩意成型速度较快，而柴远如今，真的很缺时间。当然，这其中也包含着柴远的一些小心思在内，他的身材，有一说一，对于修道者不大友好，而《柔水舞》可以快速塑形。至于第三本……柴远确实不大能够选的出来。如果按照未来的成长可能性来讲，他应当选择的，是一本叫做《十段剑指》的秘籍。这本秘籍估摸着也就只有在这个藏经阁内能够看到，毕竟只有这里是免费的，另外时候都是需要贡献的。按照他刚刚问的，外院弟子借阅《混元阴阳诀》需要的是三个贡献值，也就是三天一天一个贡献值，而按照《十段剑指》可以翻开的前两页来讲，这本书的价值。以柴远商贾世家的眼光来看，恐怕起步是三十点，不是一次，是三十点每天。但是，《十段剑指》是一门晚成的秘籍，虽然可以练成所谓剑指，即出指即为剑招。而练成的剑指，甚至可以作为以后进攻手段的延伸，但还是那句话，需要的时间太多了。权衡利弊之下，柴远无奈的选择了一门叫做《柳叶剑法》的剑法，和《柔水舞》一样，这是门速成，而且上限不低且只对悟性要求较高的剑法。其实像是《十段剑指》一类的战法，藏经阁内并不在少数，毕竟这是给未入院弟子最大的福利，高级战法并非没有。事实上，虽然柴远并不知道，但实际上，初次功法的选择，与那隐藏的第四场考核，心灵考核，或者说是心性考核息息相关，甚至就是打分的其中一环。此时显然什么都不知道柴远，拿着三本秘籍走出了藏经阁，在门口给师兄登记过后，向着自己的屋子走去。而在他走后一个多时辰，才有第一批的学员来到，取走了秘籍。也不知道是在干什么，走访邻居么？回到房间的柴远，第一本取出的，自然是《混元阴阳诀》。无论是《柳叶剑法》，还是《柔水舞》，都需要一定程度的灵气。《混元阴阳诀》所言，修行的第一步，是感气。感气，分阴阳，凝蕴。蕴，就是所谓的灵蕴。《混元阴阳诀》可以将四周的灵蕴汇聚，化为阴阳灵蕴，由九道阴阳灵蕴缩合而成的，便是道缘仙门所特有的阴阳灵气。而等到孕育出第一缕灵气，也就代表你进入了练气期，正式成为一名修者。但是就感气这一步，就已经难倒了绝大多数人。
而道缘仙门送出的仙证，也就是那块阴阳玉佩之内，却蕴含着两缕完整的阴阳灵气。这是道缘仙门送给这批弟子的第二个福利，感气的时候，阴阳玉佩之内的灵气可以潜移默化的对自己第一次所诞生的灵蕴进行一定程度上的提纯。幸运的是，他对自己的了解，确实相当的到位。就悟性这一点，他确实相当的高，毕竟悟性的本质上就是灵魂强度的一个证明。事实上，从正式修炼冥想，到感气成功，凝聚出自己的第一丝灵蕴，他只不过花了两个时辰。然后，柴远便停了下来。一是因为他的身体素质确实不好，按这个状况，至多能够承受两缕灵蕴，所以他需要先扩大≈039;≈039;容器≈039;≈039;。二则是因为对现在的他而言，更重要的是如何将这个灵蕴，转化为自己的战力。取出《柔水舞》，细细的看去。说是≈039;≈039;舞≈039;≈039;，但在柴远看来，其实是一种较为柔和的武术动作。他所需要做的，就是在练这些动作的同时，将灵蕴遍布全身。也正是这将灵蕴遍布全身的一步，由于相当的考验对于灵蕴的微cao，所以对悟性要求很高。不过对于柴远来说，灵魂的足够强大，导致他对于这种初级炼体法的微cao感觉起来相当的…简单。接下去，就是将灵蕴流遍全身
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