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全真小道童开局 第75节(1 / 3)

理论很是完善,却没成功过,相对于房志起的武道元神理论,他们还是更加信服自家祖师的内丹术。

毕竟有丘志清这个现成的例子摆在眼前。

不过这个法子也难,不过话又说回来,哪个不难?各个道境之间的突破,除了日常持戒苦修之外,还要有足够的感悟。

这才能在机缘来的那一瞬间,成功迈出一步半步,只能说,求道的路上,没有哪一步是容易的。

像丘志清这样的,也只是在第四道境上走出了一段路,至少,他还没到翠虚子师叔那般,即使是阳神出游都能有不弱的水平。

他现在阳神要和人打的话,顶多不入流水平,不能再多了,只不过他不想,人家便打不到而已!

这些年倒是成功的让五气流转起来,命修也算是进了一步,不大不小,应该算是人仙了。

这么多年来,他们空有穴窍的开辟之法,却是苦于修炼而来的先天真气入不敷出,一直无法尝试。

有了朝阳的采气,他们便想着中午和傍晚是否可行,结果……开创道路,磕磕碰碰,在所难免!

不过倒是一次在傍晚十分,金乌西坠,玉兔东升之际,成功采得月华,走阳脉进入督脉!

果然,和采气是一样的,而中午和傍晚搞不定,说不得是他们的修为不够,等到修为够了,那岂不是?

如此,他们便把吸收月华的方法融入《先天功》第一层之中,话说这些年,这本功法都不知道被他们改了几个版本了。

其中单独采朝阳紫气,或者月华的功法,被他们拆了出来,命名为《日炼》和《月炼》。

不过这两种又被融入《紫霞功》中,被重先命名为《紫霞真经》,以供暂未大小周天贯通的内门弟子练习。

景定十年,公元1269年越发繁荣的中原,也推进了大宋江湖的繁荣,各种江湖高手层出不穷。

其中最耀眼的,要数武当山玄玄子,以及卫国公府的二小姐,郭襄,号称昆仑三圣的何足道,等一大批年轻高手。

而相对于江湖的风云激荡,全真道倒是越发少被人提及,倒是其中不少自称是持身阁出身的江湖正道人士,撑起了中原武林的半边天……

自称杏林殿出身,在各地开办杏林阁的道门弟子,也多了起来……

第一百二十三章 圆满飞升

景定六年,公元1265年丘志清根据清微派道长传给他的五雷术,加上自己对五行之气的理解,融五雷于五窍,使得淬炼的进度大大增加。

命修修为更进一步,丘志清将其记载入《先天功》第三层,考虑到这是清微派的传承,便安排弟子,送一份记录,以及几篇养生功法到青城山。

不久后,弟子回归,言明其中并未看到清微派传人,那份记载雷术淬体的法门被弟子拿回来,那些养生的《松风剑法》以及配套的养生心法。

以及一套防身的《崔心掌》,则是被弟子交给了山上的一座道观,作为给清微派传人,留言传讯的报酬。

听说青城山上原本还有一个青城派,是个江湖门派,可不知何故,已经败落,传闻是出现了内斗。

青城山那边没消息,丘志清也只能暗暗叹息世事无常,成住败空乃世间常态。

之前赵昀迁都回开封之时,那时他还是全真掌教,他便受邀前往开封,可惜也没能见到那位道长,想来也是云游去了,这么多年过去,也不见其回青城山……

多年过去,草原之上,与历史不同的是,忽必烈没了中原之地作为后援,在与阿里不哥的战斗中陷入了僵持,甚至一度处于下风。

无奈,接受麾下汉臣的建议,与宋庭合议,双方开放榷场,连绵数十年的战争,暂时告一段落。

同年,学有小成的玄玄子,开始下山游历,江湖中虽然较为平静,可平静,只是相对的,争斗才是江湖的永恒旋律。

这些年,玄玄子爱过,也错过,赢过,也输过,悟性大开,陷入悟道中的玄玄子,因行为怪诞,被人称为“三疯道人”,“三”是个虚数,意为多次,后被其改为“三丰道人”!

景定二十一年,公元1280年,修道七十载的丘志清,这些日子里,自己都不怎么敢阳神出窍了,因为那种召唤越来越强烈。

同年,三十三岁的玄玄子,在汴梁遇到了改名大元的蒙古使者,其中有一位大喇嘛,却是武艺极为了得。

这名大喇嘛在东京大相国寺广场前,摆下擂台,小半个月中,竟无一人是他对手,没想到的是。

其号称打遍汴京无敌手之后,却是找上汴京民间享有盛名的全真道云山观,便扬言自己当年与全真有点小嫌隙,故上门了却因果!

汴京全真道云山观的观主,王志坦真人,在被堵门三天,门外病患不得入门的情况下,无奈出手。

一番争斗下来,王志坦竟然不是其敌手,三百招之后,败下阵来,大喇嘛便扬言,大宋年轻一辈没一个能打的!

当然,他针对的是大宋年轻一辈,

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